본문 바로가기
반응형

전체 글475

중세와 르네상스 시대의 사회문화 1. 중세의 특징 중세는 서로마제국이 멸망한 476년부터 1453년 동로마제국이 멸망하고 르네상스 운동이 일어나기 시작한 시기까지의 약 1천 년에 걸친 시기를 말한다. 거대한 로마제국은 이탈리아, 이베리아반도, 북아프리카를 통치하는 서로마제국과 소아시아 지역을 통치하는 동로마제국으로 서기 395년에 분리되었다가 서로마제국은 476년, 동로마제국은 1453년에 멸망하였다. 문화사적으로는 529년 유스티니아누스 황제에 의해 아테네 대학이 폐쇄된 때부터 15세기 르네상스 운동이 시작한 때를 말한다. 교육사에서는 중세를 전기와 후기로 구분하여 전기를 암흑 시대(dark age, 4~10세기)로 부르는데 이는 르네상스의 문예부흥 시대를 강조하려는 것에서 나온 편견으로 바라보기도 한다. 중세는 정치적으로는 봉건제도.. 2023. 5. 20.
로마 시대의 유아교육사상가 1. 키케로 키케로(Marcus Tullius Cicero, B.C. 100~B.C. 43)는 공화정 시대 제1의 웅변가로 성선설 이념을 지지한 정치가, 철학가, 교육학자이다. 키케로의 교육목적은 인간이 타고난 소질을 발견하고 계발하여 이성적 덕성을 발휘하는 존재로 살아가도록 이끄는 것이다. 그는 교육을 통하여 행복한 삶을 영위하는 것을 ‘덕(virtus)’이라 보았다. 즉., ‘행복한 생활(beata vita)’은 인생 최대의 목적이며 이 행복한 생활에 도달하는 길은 덕이라는 ‘유덕론(有德論)’을 주장하였다. 키케로가 주장한 유아기의 발달 특징은 다음과 같다. 첫째, 신생아는 매우 약하고 합리적인 정신을 가지지 않는다. 약간의 힘이 생기는 단계가 되면 손발과 감각을 훈련한다. 둘째, 서는 것과 함께 손.. 2023. 5. 19.
로마 시대의 교육 1. 로마 시대의 사상적 배경 로마는 B.C. 753년 건국되어 A.D. 476년 서로마제국이 멸망하기까지 약 1천 년을 존속한 제국이다. 로마 시대는 정치와 문화적 특징에 따라 세 시대로 구분하고 유아교육사상사의 입장에서도 그 구분을 따른다. 로마는 ‘B.C. 753~B.C. 509년 사이의 왕정기’, ‘B.C. 509~B.C. 27년 사이의 공화정기’, ‘B.C. 27~A.D. 476년 사이의 제정기’로 나뉜다. 로마 사회는 실용적·실리적·공리적 사회였으며 이를 뒷받침할 정치, 제도, 법의 정비가 잘 이루어진 사회였다. 법이 지배하는 곳에서 더욱 윤리적 의무가 부과되는 속성에 따라 로마 사회는 강력한 윤리적 덕목을 강조하였다. 그러나 한번 도덕과 윤리가 붕괴되면 도리어 그 사회체제 전반의 위험을 초래.. 2023. 5. 18.
플라톤의 유아교육사상 1. 사상 배경 “플라톤 이후의 모든 서양철학은 플라톤의 저술에 대한 일련의 각주”라는 표현에서 알 수 있듯이 플라톤(Platon, B.C. 427~B.C. 347)은 서양철학의 근간을 형성한 대학자이다. 플라톤은 B.C. 427년 아테네에서 태어났으며, 18세에 소크라테스를 만나 그가 사형당할 때까지 가르침을 받았다. 소크라테스가 죽은 후 여러 곳을 여행하다 아테네에 돌아와 B.C. 385년경 아카데메이아(Akadêmeia)를 개설하고 청년들을 모아 교육과 연구에 전념하며 자신의 사상을 정리하였다. 그도 소크라테스와 동일하게 인간 존재의 진리를 추구하여 ‘철학(哲學, philosophia)’을 탐구하였다. 플라톤은 30편에 이르는 저서를 남겼는데 현재까지 대부분이 남아 있다. 저서의 형식은 소크라테스를.. 2023. 5. 17.
아테네와 스파르타의 유아교육 그리스 시대의 유아교육은 아테네와 스파르타로 구분하여 설명할 수 있다. 아테네는 자유로운 시민 교육을 강조하여 ‘자유로서의 양육’으로 설명할 수 있고 용감한 군인을 조련하기 위한 스파르타는 ‘조형으로서의 교육’으로 설명할 수 있다. 즉, 이상적 양육환경의 조성을 강조한 아테네의 교육과 단련중심의 주형 모델을 강조하는 스파르타 모델로 구분되며 이들의 교육관은 현대교육에서도 중요한 교육 모델로 인정받고 있다. 1. 아테네의 유아교육 아테네는 이오니아족이 솔론 법을 기초로 세운 도시국가이다. 아테네는 그리스 시대를 대표하는 아카데메이아, 리케이온, 애피쿠로스, 스토아학파를 배출한 대표적인 철학의 도시이다. 플라톤과 아리스토텔레스, 에피쿠로스, 제논을 시초로 한 이들 학파의 학교들은 매우 가까운 거리에 위치하고.. 2023. 5. 16.
그리스 시대의 교육 1. 그리스 시대의 사상적 배경 현대 서양사상의 연원은 그리스인들의 자연철학에서 출발한 헬레니즘(Hellenism)과 유대교 신앙에 근원을 둔 헤브라이즘(Hebraism)에서 찾을 수 있다. 그리스 시대를 지배한 헬레니즘은 도시국가인 폴리스(polis)를 기반으로 자유로운 시민들의 교류와 학문적 논의 속에서 피어난 사상으로 인간의 자유와 합리적 이성을 가장 중요한 본질로 보았다. 반면 헤브라이즘은 사막 지대에서 수난의 역사를 겪으며 절망적인 현실을 구원해 줄 유일신의 존재에 대한 신앙에서 발현되었다. 고대 서양의 역사는 두 사상의 발전과 전개, 상호 포용과 논쟁 등의 과정이 기록된 것으로 현대 서양의 사상, 과학, 예술, 정치 등의 기초를 제공한다. 헬레니즘을 기반으로 발생한 그리스 시대는 인간 사고의 .. 2023. 5. 15.
아동 중심과 자유선택활동 유아교육에서 아동 중심 교육이 가장 잘 표현되는 맥락은 자유선택활동이다. 자유선택활동이란 놀이 영역별로 구분된 유아교육기관의 환경에서 유아가 자신의 흥미, 요구 및 발달 수준에 따라서 스스로 선택한 놀이활동을 하면서 자발적으로 탐구하고 자유롭게 참여하는 활동이다(교육부, 2009). 자유선택활동은 자유놀이(free plaly)라는 용어에서 비롯된 것으로 1980년대 이전에는 유아들이 마음대로 놀게 하는 자유방임의 시간으로 인식되거나 교사가 일과 활동을 준비하는 시간으로 잘못 운영하는 경우가 많았다. 그러나 1980년대부터 자유선택활동 시간이 유아교육기관의 하루 일과 중에서 교사나 유아에게 가장 바쁘고 핵심이 되는 시간으로 교사의 철저한 계획과 준비, 예리한 관찰력과 민첩성, 순발력이 요구되는 시간으로 인.. 2023. 5. 14.
아동 중심 교육 듀이(Dewey)는 유아를 대상으로 교육할 때 ‘유아가 무엇을 알아야 하는가’보다 ‘어떻게 배워야 하는가’에 초점을 두어 교육해야 한다고 하면서 교육의 발상 전환을 강조하였다. 듀이가 말하는 교육의 발상 전환이란 교사 중심으로 이루어지던 전통적인 교수-학습에서 유아가 내면에 가지고 있는 흥미나 호기심을 반영하는 교수-학습으로의 전환을 의미한다. 듀이 이전에 이루어지던 교육은 전통적인 교사 중심의 교육으로 학습자로서의 유아는 교실에서 수동적인 존재였다. 즉, 유아는 사회를 유지하고 존속시키는 존재이므로 그러한 역할에 필요한 다양한 지식이나 정보 등을 배워야 하기 때문이다. 이를 위해 교사가 사회에서 필요로 하는 것을 선정하여 학습자인 유아에게 전달하는 형태의 교육이었으므로 이를 교사 중심의 교육이라고 한다.. 2023. 5. 13.
반응형

티스토리툴바